李強／綜合報導

電商已成為大趨勢，如亞馬遜、阿里巴巴等跨境電商，正強勢擴張事業版圖，實體零售正面臨巨大威脅。以大陸市場來說，包括沃爾瑪、瑪莎百貨、大潤發在內的多家零售大廠，旗下實體店面也傳出倒閉、收攤。

然而，在傳統零售顯露頹勢之際，美國第二大連鎖超市COSTCO卻異軍突起，選擇進軍大陸，日前官方已確認，COSTCO將於上海開設在大陸的第一家實體店面，儘管時間表尚未可知，但各方討論聲浪早已鋪天蓋地。

COSTCO進軍大陸並非一時興起，而是早有佈局。1999年COSTCO就在北京設立辦公室，直到3年前進駐大陸電商平台「天貓國際」，並且指定「天貓」作為COSTCO在海外唯一授權的網路店面，以網店形式先行測試市場水溫。蹲點多年後，才確定以實體店之姿踏上大陸。

不過，儘管步步為營，COSTCO在「天貓」經營多年卻沒有做出良好的成績，3年來COSTCO品牌仍未被廣泛的大陸消費群眾認識。

未來以實體店進駐大陸，COSTCO還將面臨諸多考驗，不僅要與深根大陸多年的本土、外資零售業者較量，同時還要思考如何在電商崛起、大陸民眾消費習慣改變的情況下，吸引民眾出門購物。

另外，COSTCO上海店未來將採取會員制模式，保持COSTCO一貫風格，不過能否被大陸消費者接受，還有待進一步觀察。

O2O開創新外賣模式 科研催生未來世界

李宥榛／綜合報導

大陸知名訂餐平台「餓了麼」，近日在Neighborhood Earth主辦的「星球奇境」宇宙展覽上，展示自行研發的語音點餐系統，嘗試超越目前訂餐App仍需手動選購的限制，讓人們能在工作繁忙、手腳離不開的情況下，靠著出一張嘴，顧好五臟廟。這是繼早前首款外賣無人機出爐後，「餓了麼」又一波新創發明，預料正式推出後，將再次刷新外賣格局。

「餓了麼」語音點餐系統精準掌握了「時間即金錢」的老道理，憑藉智慧語音設備，讓用戶快速完成點餐程序。召喚系統、說明意圖、選擇產品、確認訂單、確認付款，只要五步驟、五句話的時間達成訂餐交易。同時由於整套點餐程序依附電腦，也解決了傳統電話叫賣，可能存在的人為疏漏。

該系統還會依據買方的訂餐指示，推薦最合適的餐館與餐點，有助用戶快速下單。另外，視障人士也可以通過語音訂餐系統，解決日常吃飯問題，顯示「餓了麼」外賣服務又朝無障礙化更進一步。

除了訂餐流程盡顯黑科技感，「餓了麼」也將創新研發著力在物流配送上。日前在世界無人機大會，「餓了麼」展示外賣無人機發明，以無人機E7搭載號稱全球最輕外賣箱，未來空降食物的場景將不再只是科幻小說的內容，而是成為現實生活。這項無人機應用，以後將承擔長途運輸、同向訂單量多的外送任務。

「餓了麼」自2009年網路上線以來，即不斷改變大陸外賣服務市場，以O2O平台之力，整合賣方與買方，打破傳統外賣框架，改變民眾飲食消費習慣。截至今年6月為止，「餓了麼」在線平台已覆蓋全中國2千個城市，加盟餐廳數量擁有130萬家，用戶也達2.6億人，無疑打造了外賣雄圖霸業。

今年，陸續展示的外送無人機、語音訂餐系統，不僅再次展現「餓了麼」以創新科技刷新外賣格局的態勢，同時也讓人們看見便利生活的無限可能。

訂閱數可望增加 華爾街日報CEO讚雙贏

陳益郎／綜合報導

在數位時代，從Google、Facebook等資訊聚合平台瀏覽新聞，已成為流行趨勢，雖然這能讓新聞媒體、內容出版商的內容獲得曝光和傳播效果，同時卻也賺走絕大部分的利潤。為了改善媒體及出版商的現況，Google宣布取消備受爭議的「首次點擊免費」服務（first click free）。

近年，許多線上媒體都實施付費牆制度，讀者若想瀏覽全站文章，就必須先付費訂閱。但Google自2008年起推出的「首次點擊免費」服務，卻能從Google搜尋繞過付費牆，進而閱讀到第一篇（或一定數量）的完整文章。過去這樣的遊戲規則，使媒體和出版商的訂閱營收受到影響，連《華爾街日報》母公司也抱怨說，免費試閱反而影響訂閱狀況，令收入減少。

Google取消「首次點擊免費」後，內容出版商將能透過靈活制度，掌控給Google用戶免費瀏覽的內容數量，也不用擔心造成搜尋排序的問題。一直對Google的「首次點擊免費」相當感冒的《華爾街日報》CEO羅伯特．湯姆森（Robert Thomson），也在一份聲明中讚揚，這是在網路上承認合法新聞與出處價值重要的第一步。

Google為新聞出版商釋出彈性空間外，也希望能幫助新聞業者增加訂閱數，包括透過機器學習（machine learning）協助出版商，研究讀者的偏好跟行為，同時還會推出新軟體，讓Google、Android用戶能更便利的使用信用卡訂閱付款。

Google新聞副總裁理查德．金格拉斯（Richard Gingras）表示，Google也正在推廣「計量」系統，以讀者每月可免費閱讀10篇文章，來鼓勵訂閱新聞。另外，也將與出版商合作，試圖大幅簡化訂閱、註冊的流程，讓讀者更順利地訂閱出版網站。

京台科技業者對接 雙邊達成三共識

楊雅璇／新北報導

全球新興科技崛起，企業無不絞盡腦汁跟緊潮流、尋覓智慧商機。新北市智慧城市產業聯盟匯集多個科技業廠商，日前首次出訪北京，與當地業者洽談合作，跨海出擊成果斐然。此外，適逢「京台科技論壇」20周年，聯盟亦出席參與，並就智慧城市、物聯網、智慧製造與零售等議題發表演說，展現新北商界的智慧實力。

以團隊形式出擊爭取合作

新北市智慧城市產業聯盟於今年8月成立，儘管方才成立不久，該聯盟卻已吸引30家以上的國際大廠、新北在地企業加入。除了匯集產業界，聯盟也與新北市政府緊密配合，期待政商攜手，為新北城市治理導入尖端科技，同時廠商也能以聯盟形式，與外界洽談交流合作，共尋商機。

此次聯盟北京行，即以團隊形式向外拓展市場，9家參訪廠商主要從事智慧商圈、智慧路燈、車聯網、智慧節能、物聯網應用等領域。聯盟出訪北京，與當地企業進行實質交流，包括著力智慧交通的千方科技、發展智慧園區應用的牡丹集團、以及聚焦創新育成的天合中心。

除了雙邊進行實質交流，聯盟也與當地業者達成三點共識，包括雙方建立合作窗口、與相關產業進行對接訪問、以技術互助方式共創商機，為往後進一步合作奠定基礎。

聯盟踏上京台科技論壇　展現智慧實力

另外，適逢「京台科技論壇」20周年，聯盟也與新北市政府一同出席。「京台科技論壇」自1998年9月於北京首次召開，20年來一直是兩岸科技業者交流的重要平台，同時也促成了兩岸之間諸多合作協議。20年間，計有160多個行業協會參與「京台科技論壇」，京台兩地簽署之合作協議和意向多達195項，金額超過465億元。

聯盟甫成立不久即踏上「京台科技論壇」，此次聯盟成員不僅止於參加，也在論壇上發表演說，以「新北智慧城市產業新契機」、「以物聯網架構的智慧城市應用」、「智慧製造及零售於物聯網城市之應用」三議題進行演講，展示新北廠商堅強的產業實力。

此次北京行對聯盟而言只是走向世界的開始，聯盟理事長金際遠表示，聯盟目前已經排定於11月底前，陸續前往仁川、大連、羅馬及巴塞隆納等城市，並預計推出關於醫療、照顧、觀光、採購、付款等產業方案，期待集結聯盟內各相關廠商，共同爭取國際市場，以團隊力量整體輸出的方式，協力打造新北智慧城市產業之新天地。

撰文／葉惟禎、李宥榛　攝影／林晟威

提及台北市松山區，大家腦海浮現的不外乎是松山火車站、五分埔成衣市場、饒河街夜市。但還有隱身在虎林街巷弄裡，一間歷史悠久的土地公廟「松山五分埔福德宮」，百年來屹立在此，祂見證五分埔商圈的更迭與大起大落，但不變的是一樣濃厚的傳統人情味。

宮廟雖小處處是驚奇

福德宮前的開放空間，老者三倆結伴，或坐或站，納涼兼左右鄰居「交關」；平日不時有民眾前來參拜，奉上供品燒起三炷香，深深一拜，祈求福德正神保平安。對台灣人而言這是再尋常不過的宮廟景致，如果不是「在地的」，大概很難相信，這間只有幾坪大小、外觀新穎的土地公廟，竟然已有171年的歷史。

五分埔福德宮建於1847年（道光27年），最初是清朝先民開墾時建造的立方小祠，供奉木牌神位，人稱安敦祠。一百多年來，蕞爾小廟走過清朝、日治、民國等政權更迭，期間又經歷洪水侵擾、戰爭荒廢，直到1963年在地方信眾努力下，安敦祠才遷移現址，改稱福德宮；同時廟宇擴建，並塑造一尊福德正神像，供民眾祭拜。至此，這間百年小廟才真正安定下來，並且通過信眾的捐獻與支持，建圖書館、辦管理委員會，一路陪伴鄰里走過無數個春夏秋冬。

走進福德宮內，映入眼簾的是飄著裊裊輕煙的香爐，以及端坐神案上慈眉善目的福德正神。往一旁廊道深處走去，刻有中國故事題材的石雕牆莊嚴豎立，廊道盡頭處，供奉的是有百年歷史的安敦祠石碑，福德宮的鎮宮之寶。再拐個彎，可以看見一大片山水畫，據五分埔福德宮現任主委連圀堂表示，這片山水畫取「靠山」之意。

真正走一遭才發現，一間小廟竟是處處有驚奇。

改變是外觀　不變是初心

福德宮的牆上，記錄著170年慶祝活動的照片，連圀堂細說每一個活動背後的意涵與精神。不只如此，福德宮在傳承傳統民俗文化上也不遺餘力，在廟會活動上不只「遵循古法」如實呈現；重要節慶期間，還有信眾捐款，請來布袋戲團「演」給土地公看，表達虔敬的謝神之意。

「我們也會與其他宮廟結善緣，接待來訪的友宮，但我認為最重要的還是先把自己廟的事務做好比較重要。」連圀堂笑說，之前曾接到有間廟來電表示要前來參訪，但讓連圀堂不解的是，福德宮過去從未與該廟有過任何交流，怎麼會突然要來參訪？有趣的是，對方表示「是我們擲筊請示廟的神明，要到你們這裡」，讓大夥紛紛笑說，只要把宮務認真做好，土地公也會幫忙宣傳。

百年老廟改變的只是外觀，不變的是助人的本心。連圀堂表示，多年來福德宮都有發放獎學金、冬令救濟、急難救助的傳統，另外大型慶典諸如中元普渡，多餘的供品也會贈予社區周邊的低收入戶，陪伴艱苦人度過寒冬。日前福德宮更捐贈一輛救護車，將濟世的精神發揚光大。
五分埔福德宮的歷史，是台灣歷史的縮影；現在的福德宮則讓我們看見百年老廟的脫胎換骨，有更大的力量回饋與幫助社會。相信在信眾的護持下，下一個百年，這間老廟仍會屹立在此，賜福五分埔與虔誠信眾，一代又一代。

身兼主委與里長 連圀堂大破大立為地方

「當主委就是要有肩膀，廟裡大小事情都要承擔下來，把廟處理得妥善、完美，才能讓信眾更願意來。」五分埔福德宮現任主委連圀堂是帶領老廟革新的領導者，如今百年廟宇擁有新穎環境與莊嚴外觀，正是他一手推動的成果。今年，福德宮更獲頒105年度台北市績優宗教團體，百年老廟新氣象，成果斐然。

事實上，老廟改造的契機，卻有一段傳奇故事。

2006年福德宮建宮160周年慶，一名記者拍攝安敦祠時，相片上驚見土地公的黑影橫坐在安敦祠上。「神明顯像」意味著什麼？連圀堂尋人一問，猜測應是土地公生氣了，畢竟當時安敦祠座落於洗手間前方，大約是位置不好，神明顯像以示不滿。

於是，連圀堂擔任主委後，便將安敦祠移位，連同整修了廟宇的外觀和環境，包括把磁磚牆壁改成氣勢莊嚴的石雕牆，打通廟宇右側的屏障使空間更寬敞，在廟的正後方彩繪山水畫以做「靠山」，同時整修了老舊的洗手間，讓整體環境更整潔。

一間廟宇要大興土木，必然有反對的聲音，有人擔憂資金來源，有人只想維持現狀。不過連圀堂認為，百年老廟要走出新格局，必須有正確的管理，福德宮作為地方中心，同時又乘載了百年歷史，景觀環境首先必須做得好，才能吸引信眾前來參拜。

所幸有地方人士與信眾踴躍支持，福德宮的修面工程非常圓滿，連圀堂自豪地說：「整個廟宇的整修都是信眾捐獻的，我們廟沒有花到一分錢！」

連圀堂除了是五分埔福德宮主委，同時也是信義區四育里里長，不免提到五分埔一帶的現況。

近年來五分埔漸趨沒落，人潮不再，生意蕭條，連帶附近店家租金下跌，連圀堂坦言，一個地方沒落後要再重新站起來，十分不易。儘管如此，他仍積極與其他里長準備向政府提出許多振興地方、活化五分埔的想法與計畫。

不論身為福德宮主委抑或擔任里長，連圀堂都抱持大破大立的改革精神，以及一顆服務鄉親的真摯之心。

未來五分埔走向如何尚不可知，但從連圀堂身上，深切感受到一名里長為在地投注的熱誠和心血，相信只要有更多為在地認真打拼的地方官，地方就有希望。

會展產業推進城市轉型 會展平台對接南向

楊舒美／高雄報導

「世界台灣商會聯合總會第23屆年會」日前首度移師高雄舉辦，共匯集6大洲、73國、1,200位台商蒞臨，場面盛大非凡。事實上，近年多場大型會展鎖定高雄作為設展地，光是9月，就有兩大國際級會展盛事首次落腳高雄。此外，市府也積極籌畫主辦全球性會議，展現港都從工業城市蛻變新興城市的決心。

文創、會展產業茁壯　翻轉工業城印象

高雄作為台灣的重工業大城，煙囪林立、工廠盤據，因而總是給人環境汙染嚴重的負面觀感，近來市府為城市修面，致力市容美化，以翻轉過去黑色城市的形象。

另外，工業城也積極變身創新城，市府啟動「亞洲新灣區」發展引擎，帶動高雄展覽館、海洋文化及流行音樂中心、高雄港埠旅運中心、高雄市立圖書館總館、水岸輕軌捷運等建設。港灣城市結合產業轉型，再加上會展活動蓬勃發展，期待給世人全新的高雄印象。

總統蔡英文出席世總年會時也表示，世總年會首次移師高雄，即是對高雄發展的肯定。如今高雄致力城市轉型，數位文創、會展觀光等新產業正在茁壯，除了「亞洲新灣區」的重大建設陸續完工，衛武營藝術中心也預計明年啟用，未來的高雄定會成為一個充滿文化和創意的城市。

從物流到人流　會展聚集南向能量

高雄以發展會展產業推動城市翻轉，同時也以會展平台聚集新南向能量。市府指出，高雄是台灣南方最重要的城市，對於新南向政策具有特殊的地緣戰略位置，具有成為新南向政策基地的潛力。

為使高雄成為前進東南亞門戶，去年高雄即主辦「2016全球港灣城市論壇」，吸引越南峴港、海防、胡志明市、緬甸仰光、菲律賓宿霧、馬來西亞雪蘭莪、亞庇、檳城、印尼南摩鹿加、棉蘭以及雅加達等東南亞城市代表與會，成功以會展作為平台，促成國際港灣城市合作，讓高雄成為新南向的對接門戶。

今年首度移師高雄舉辦的「亞洲會展產業論壇(AMF)」、「2017年亞洲展覽會議協會聯盟(AFECA)年會」，據統計，這兩大活動也吸引包括泰國、馬來西亞、新加坡、菲律賓、印度、印尼及緬甸等東協國家與會者。

高市府經發局副局長鄭介松表示，高雄自2014年開始推動會展產業，會展活動數量年年呈現雙位數成長，現在也積極規劃明年「2018全球港灣城市論壇」。種種努力不外乎希望，高雄能夠從過去一個物流的港口城市，轉變成一個以人流為主的港灣會展城市。

鄭介松也向中央喊話，希望中央部會能帶頭作起，將更多中央部會舉辦的會議、展覽移到高雄舉辦，協助落實高雄、台北成為會展雙核心城市。

喬珮珊／台北報導

房價下修加上銀行搶攻房貸市場，針對自住客提供低利優惠，8月五大行庫新承做房貸利率下修為1.638％，月減0.004個百分點，續創逾7年新低，同時也是有統計以來的史上第三低紀錄。

近年民營銀行積極搶攻房貸市場，中國信託商業銀行更獲選辦理公教人員「築巢優利貸」，搶食不少傳統行庫的房貸業務，但台銀、土銀、合庫銀、華銀與一銀五大行庫，整體房貸市占率仍達4成，因此其承做金額與利率變動情況，至今依然被視為房市景氣風向球。

根據中央銀行統計，8月五大行庫新承做房貸利率1.638％，月減0.004個百分點，續創2010年6月以來的87 個月新低，也是有統計以來的史上第3低。

央行經濟研究處副處長吳懿娟指出，目前房市以自住客為主，各銀行為搶房貸市場，紛紛祭出低利優惠，加上利率仍處低檔，進而導致新承做房貸利率創低。

另，8月新增房貸新台幣425.63億元，月增36.83億元，年增87.43億元，明顯成長。吳懿娟表示，去年8月整月都處於民俗月，民眾多不會選在此時交屋，因此去年8月新承做房貸量明顯下滑。

今年由於閏6月，民俗月遞延至8月下旬，民眾搶在民俗月之前交屋，造成8月上半月交屋量明顯成長，在一加一減下，帶動新承做房貸明顯增溫。

此外，吳懿娟表示，房價下修與建商讓利，自住客購屋意願增，也是新承做房貸增加的因素之一。根據統計，8月六都買賣移轉棟數月增4.2％，年增更達13.9％，去年有房地合一稅上路導致基期偏低，今年8月房市買氣確實因房價下修與銀行祭出優惠利率而有所提振。

然而，即便新承做房貸利率連續14個月跌破1.7％，乃是史上維持最長時間，但即便此波利率往下修正，8月房市有提振，但整體房市似乎仍未受到明顯的激勵，反而出現價量雙跌的局面，主要是國內房市早已反應低利的條件，現在房貸利率已經不是民眾購屋最主要的考量，房價修正多少才是成交的關鍵。

藝貫中西的碰撞與交流

文／張淯、葉惟禎　攝影／Abe Meng

堅持藝術一定要存在現實生活中的吳澤慧，期盼透過繪畫筆法和色彩渲染力，讓觀賞者覺得感動；為紛亂的世界帶來寧靜祥和，創造更多正能量。

很多藝術家終其一生只擅長一種技法，然而台灣旅美藝術畫家吳澤慧卻同時擅長油畫、國畫、粉彩、水彩四種技法，這與吳澤慧經歷的人生每一個階段有關。

吳澤慧大學美術系主修國畫，到舊金山藝術大學（Academy of Art University, San Francisco）之後改為主修油畫。後因結婚生子，考量懷孕時不能畫油畫，又改為粉彩，之後再去修習水彩課，就這樣，她練就一手好功夫，讓她的畫作呈現出多采多姿的面向。

中西風格　東方元素

吳澤慧的畫作最引人入勝之處，在於她保有中國畫特有的「以書入畫」的自由筆法。她說，這一切都要感謝過去每個老師給她的養分。

歐豪年老師擅長山水、人物、走獸，筆法千變萬化非常微妙，而且講求唯美；黃磊生老師的花瓣轉筆和逆筆等各種筆向，把水彩的色彩融入在國畫當中。江兆申老師不但充滿文人氣質與大家風範，他畫山水的用筆更可說是前無古人後無來者，非常千變萬化，而且品味獨特。

「我很感謝每一位老師，滋養了我往後對國畫的見解與看法。」回想起一路以來指點她的大師們，吳澤慧至今仍感恩非常。

但吳澤慧最想做的，是把中國畫與油畫做結合。

以油畫來講，早期她一直希望將東西繪畫結合，不斷思索如何在油畫創作時，把中國畫的正負空間放在西畫上。而隨著經驗愈來愈多，她的構圖也愈來愈開放，「現在我會用很多中國繪畫的語言，譬如說筆法要起承轉合，筆法有激烈、平穩、快樂、憤怒的情緒，而線條本身就可以表達情緒，可以幫助我更完整的詮釋我想傳達的思想。」

說起構圖，吳澤慧表示自己是從南宋馬遠、夏珪的虛實空間獲得啟發。「馬一腳、夏半邊的特殊構圖，因為跟以前大山大水的構圖不一樣，我喜歡這些東西，因為它很像平面設計。」
吳澤慧進一步說明，「他非常講究這種配置與構造，夏珪也是喜歡把作品放在上半邊或下半邊。所以我的油畫會突破傳統，不再塞得滿滿，而是把正面空間放在某一角或某一邊。」這就是吳澤慧如何在寫實中，以抽象手法來呈現負面空間，將虛實相間的構圖發揮到極致的技巧。

犀利　洞察

有人說中國國畫都是在模仿古人，但西畫來自生活，對此，吳澤慧表示，中國繪畫與西畫學習方向不同。中國繪畫是先臨摹古人，學習基礎的筆法，最後才是出去寫生；反之，西畫是先觀察、寫生與創作，最後才是臨摹。

「我不認為國畫一定活在古人之下，即便一開始是從古人架構開始走，但長期浸淫之後，畫者還是會把自身的想法與思維放進去。雖然西畫取決於現實生活，但走到某個時候也要思考，如何把個人背景與魅力，還有與生俱來的條件融入，如何和別人不同，把自己的特色走出來。」

吳澤慧認為，畫得愈多，畫面一定會不斷改變。「以我自己來說，最近當我在畫油畫的時候，如果畫的是非常寫實的具體形象，我會往後退把形體抽離，當作半抽象的東西來看形體與色跟面。下筆想好結構前中後，再用國畫寫意的想法大筆上去。」接著每一筆畫上去就跟國畫用筆一樣，都要探一次墨並注意前中後。

國畫用墨分五色，又西畫融入不同色相、明度與彩度時，也要注意寒暖。「結束大塊面的筆法，我會用國畫線條勾勒輪廓，用西畫把國畫的點線面融入進去。」吳澤慧多元的技法，將抽象與寫實結合，卻一點也不違和。

觀點　態度

吳澤慧表示，藝術一定要存在現實生活。「我希望把生活面對的東西，呈現在我的畫面當中，我想傳達我很幸福、很快樂、很禪定，很願意跟家人朋友們同樂，即使對方只跟我接觸幾秒鐘，我也願意把這份真善美與大家分享，進而產生良好的互動。」

她說，紛亂的世界需要一點正面能量，希望她的畫作，能夠傳達更多正面的訊息。這個願望看起來或許很大，卻是她始終不變的初衷。

(節錄自《獨家報導》第1165期)

雷震宇、李宥榛／綜合報導

日前全球最大的旅外人士情報網站「InterNations」公布《2017年外籍人士最宜居及最不宜居地調查》（下稱調查），巴林、哥斯大黎加、墨西哥分列前3，尤其巴林從去年第19名一躍而上，成為旅外人士心中最理想的居住地。至於最不適合居住的三個國家，則分別是希臘、科威特、奈及利亞。

巴林：外籍人士的第二個家

巴林榮登第1名，與當地友善的英語環境有關。調查指出，在巴林，外籍人士並不需要特別學習當地語言，因為大家都會說英語，有超過2成的外籍人士甚至表示，來到巴林彷彿回家一般。

在工作方面，巴林的「海外工作指數」排行第3，顯示外籍人士對他們的工作職務還算滿意，但是對當地經濟狀況卻稍嫌悲觀，在「工作保障」項目只排行18。另外，對攜家帶眷的外籍人士而言，巴林也是不錯的國家，「家庭生活指數」排行從去年排名34，今年一口氣爬升到第10。

「巴林是個多元文化熔爐。」一名美籍受訪者給巴林如此正面評價。根據調查，近三分之一的受訪者預計在巴林長住五年以上，有超過1成的外籍人士打算成為永久居民。

哥斯大黎加：熱情的人民、快樂的生活

哥斯大黎加是一個熱情的國度，在這次排行中位居第2。根據調查，哥國在「交友指數」中排名第1，外籍人士在這裡交到當地朋友非常容易，有近2成民眾坦言他們的社交圈幾乎都是哥國人，有超過6成則是交友圈混合了外籍人士與本地人。

不只當地民眾熱情友善，哥國在「生活品質指數」、「舒適遷居指數」、「家庭生活指數」皆擠進前10，尤其在家庭生活方面，名次進步幅度最大，這歸功於哥國在「教育品質」及「幼教及教育可得性」有明顯提升。

許多旅外人士喜歡哥國慢活的步調、純淨的生活方式。一名美國人表示，他十分幸運能在此過著平和、快樂的生活，並且被友善的人們環繞。

墨西哥：排行榜常勝軍

墨西哥歷來在排行榜中占據前5名，今年位居第3。一名菲律賓籍受訪者總結在這裡生活的經驗：「氣候幾近完美，人民友善，食物更是棒極了！」
墨西哥在「適遷居指數」、「個人財務指數」、「生活開銷指數」皆位居第5。儘管健保及治安狀況不佳，在「生活品質指數」方面扣了一點分數，但墨西哥仍在「個人幸福度」項目中排行第1。

最不宜居地：希臘、科威特、奈及利亞

旅外人士最不宜居地，希臘及科威特已連續四年落在倒數三名，而奈及利亞則是自2015年來就一直維持墊底。

希臘始終沒有走出金融風暴陰霾，財物及家庭生活讓居住希臘的外籍人士十分苦惱，有一半受訪者表示，他們的家庭收入無法支撐日常開銷。至於科威特，儘管今年在「工作指數」上有進步，但生活品質仍是一團糟。

奈及利亞也有同樣問題，在「移動與運輸」、「健康與福祉」、「安全與治安」奈國皆處於吊車尾。不過還是有好消息，在「個人財務指數」部份，奈國就有顯著成長。

呂美娟／台中報導

今年適逢解嚴30週年，文化部國家人權博物館籌備處特別策劃「《台灣監獄島》:白色恐怖時期不義遺址全台巡迴展」。9月份台中場不僅呈現了戒嚴時期處置政治犯的45處不義遺址，同時展出台中五位受難者的生命故事，重現戒嚴時期人民的苦難史。

巡迴展內容根據2014至2015年《台灣白色恐怖時期相關史蹟點調查》的研究成果進行規劃，以戒嚴時期處置「政治犯」的流程為主軸，呈現當時逮捕、偵訊、刑求逼供、軍法起訴、審判、判決確定與執行的45處不義遺址，讓參與者宛如重回歷史現場。

除了以策展回顧歷史、反省歷史，台中市副市長林依瑩表示，市府文化局在國家人權博物館籌備處支持下，每年出版專書，104年出版第一本《因為黑暗，所以我們穿越》後，105年再出版《黯到盡處，看見光》，今年也將持續出版第三本，希望記錄民主前輩的口述歷史，還原歷史真相，讓台中市的人權向前邁進。

網紅模式啟動，宣告吸引力時代來臨！

美國當代普普藝術大師安迪‧沃荷（Andy Warhol）在1968年預言：「在未來，每個人都能成名15分鐘。」當時，網路還在萌芽期。

五十年後的今天，網路顛覆世界，主宰世界運作，在自媒體時代，網紅成為下一波的淘金機會。尤其網紅經濟打造出多元化的獲利模式，催生眾多新興產業的投資機會，然而如果你現在才要開始打造平台搶攻網紅經濟，已經太慢，而且殘酷的是，商機不等人，稍縱即逝。

所幸，七年前，我看到影音力正在顛覆市場，而網羅來自各大電視圈的媒體人，建立一支黃金陣容的影音團隊，以非常豐富的影視製作經驗來製作進擊影片，搶攻數位媒體市場。

七年來，我打造十大平台，將豐沛的媒體資源與企業主共享，讓企業名人與影片在各大知名媒體大量曝光。透過密集的數位推播，強勢建立企業品牌！

網紅不只掌握整個互聯網時代獲利的密碼，也是左右互聯網時代走勢的指標。

如今，這個打得火熱的經濟體，正吸引各式各樣的人急流湧入，想成為網紅的素人、想用網紅變現的企業家、看準這波經濟等著下手的投資者，無不前仆後繼。

上個月，我特別為知識型網紅撰寫的《自媒體網紅聖經》，就是在告訴你，為何網紅已經是你無法迴避的行銷變革！我還要再告訴你，如何換腦袋，給你一場全新的行銷思維！最後告訴你，如何借力網紅經濟，實現業績倍增，創造銷售奇蹟！

事實上，現在，傳統媒體仍然是一個國家最重要的監督機制與孵化器！

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孔子後裔氣質非凡

文／張淯、葉惟禎　攝影／Abe Meng

無論是日本的茶道還是中國的儒道，都是在追求敬天、敬地、敬茶、敬人的境界。身為孔子第七十三代傳人，茶道家孔一如要透過品茗，來傳遞儒家思想。

孔子的後代聽起來很「炫」，但對於先祖，孔一如坦言幼時並無感覺，周遭朋友也並未對她另眼看待，但隨著年紀漸長，她才愈覺身負傳道的重任；而她也發現，因應時代的轉變與現

代人的生活，透過「茶」，才更能讓大眾理解並接受「道」的精神。

茶趣　茶境　茶德

為了尋找好茶，近幾年來孔一如翻山越嶺，到世界各地尋茶。臺灣的高山茶與東方美人茶都讓她極為著迷，比起大陸茶區通常在偏遠地區，臺灣相對來說交通不但方便許多，而且能夠找到更多健康乾淨的好茶。

好茶得來不易，更要靜心才能品嘗出它的美好。掛在孔一如住家牆上的那幅畫上有四個字：和靜清怡。孔一如表示，「在品茶的時候，無論外面發生什麼事，心都要保持安靜，但這需要長期的鍛鍊。」

第一個字，和，是儒家思想。儒家思想以和為貴，代表一種中庸思想，也代表和平祥和。「和靜包括我們的周圍要祥和，也代表著不二平等，亦即每一位來我茶間的各位，無論他貧窮與否，每個人皆是平等。這就是體現我們儒家的重要思想，恭敬別人就是莊嚴自己。」

第二個字，靜，就是代表佛家思想，亦即靜心和放空，「先把你的心放空，放空之後心就會比較安靜，靜了之後才能夠生智慧。」

第三個字，清，就是代表著道家的思想。道家思想是清靜無為，也代表著乾淨。「當你不管對外還是茶都是潔潔淨淨的，就反應著你的心裡非常的清淨。」

第四個字，怡，就是一種喜悅，代表著快樂和幸福。孔一如表示，「我把怡字放在最後，是因為對於中國茶，我發覺很多人喝了茶之後會感到喜悅。中國的茶在經過專家的檢測後，發現它有一些物質，能夠產生讓人感到幸福的元素。」

孔一如認為，無論是儒家的「和靜清怡」還是日本茶道的「和敬清寂」，其實最終都是在追求敬天、敬地、敬茶、敬人。

就像茶室常常給人一種「和」的氛圍。「在日本，要進茶室喝茶之前，必須把全部武器放在茶室之外，進了茶室，無論你是士兵還是將軍，大家都是平等的，這不也是儒家的平和仁愛？」

她認為，「寂」就是有很深的佛家思想在裡面。寂代表著一種死亡、寂寞、寂靜，就像儒家思想所講的「空」。

「空字和寂字其實是有點相似的，空就是空中悠悠，有爭有空。而寂也象徵著一種重生，有了這種修養之後，才能夠創造出新生命與新事物，這就是重生的意義。」孔一如說，日本的茶道，也傳達中國儒世道的思想，二者的核心思想，就是禮儀、敬人與愛物。

沉澱心靈　培養氣質

孔一如表示，在習茶修茶的過程中，我們必須靠自己不停的去實踐，並且從實踐當中發掘茶的柔和美，進而從中修習自己的禮儀，從修身養性中達到精神的昇華。她覺得這是茶道的一個茶之心的過程，修身養性才是茶道的根本。

事實上，茶道包括了茶藝、茶禮、茶敬與修道四大要素，但很多人卻把茶藝與茶道畫上等號，以為能夠演繹出一套花式茶藝就是厲害。孔一如說明，茶藝表演確實是一種宣傳茶的方式，比方說舞臺表演時，沒有辦法讓臺下的觀眾——試茶，此時就會用表演方式來演繹。
「但是表演只是一個記憶，說穿了也就是一技之長而已，是茶道裡的一個很小的分支。跟真正的茶道講修身養性，能夠達到精神昇華的過程，還是有本質上的區別。」

孔一如進一步說明，茶藝是一種外在的美，用美的形式讓大家感受到茶具、茶道與人物的美；而茶道是一種有著更多的領悟，能夠領悟到更深的人生哲理。
為了讓更多人了解茶道與儒學的真諦，未來，孔一如計畫結合茶道、花道與香道，來表達孔子的核心思想與學問。

「我們都說茶道有四藝，分別是茶道、香道、花道與畫畫，除此之外，還有對茶與茶器的認識。在學習的過程當中，我希望大家能感覺到像在大海裡一樣盡情遨遊。」孔一如說，儒家講究的是克己復禮的博愛之心，未來希望可以把孔子的思想貫穿到教學當中，用潛移默化的方式，傳揚儒道精神。

(節錄自《獨家報導》第1165期)