文／林小歐　圖／紅心字會

曾三度入圍金曲獎最佳演唱組合的團體「南拳媽媽」擔任紅心字會傳善大使，攜「奇蹟」與弱勢兒童一起品嚐外表撒滿可可粉的巧克力麵包「髒髒包」，呼籲社會大眾「再靠近一點點」去除歧視受刑人子女眼光，用心接納這群弱勢家庭的孩童。

南拳媽媽成員洪言翔說：心納家庭主要是一群來自受刑人家庭的子女，他們是弱勢家庭中特殊的一群，因為父母犯罪受刑的背景而選擇自我隱藏在社會角落，所以這次記者會上出席的小朋友，都只是一般弱勢家庭的孩子，因為受刑人的子女都不願也不敢在媒體面前曝光，以至於明明是最親愛的爸爸或媽媽，卻成為孩子心中最沉痛避諱的一塊。

紅心字會秘書長李顯文提到：「弱勢家庭的孩子，時常會因為家庭的缺憾蒙上陰影，甚至被冠上標籤，特別是心納家庭的孩子，只要有人提到『爸爸』或『媽媽』，孩子更是會特別敏感，這樣的標籤對孩子的內在影響深遠，對孩子的成長與發展更是一大阻礙。」

曹景豪表示，會用髒髒包來做呼籲宣導的原因是希望提醒社會大眾，我們時常會用既定的印象或眼光去評斷他人，就像看見髒髒包的第一印象一樣，很怕吃的時候會弄髒自己，怎知品嚐之後才可以感受到美味；如同這些來自心納家庭的孩子，因為家庭父母是受刑人的因素而被社會蒙上一層灰，但其實只要你用心去接納、了解他們，你會發現他們的魅力與能量。

陳羽緁也說：跟孩子一起吃髒髒包的過程中，看著孩子們不顧他人眼光大口品嚐髒髒包，讓我體會到孩子們最起初的童心，這也提醒我們，是否在無形中用偏見或是刻板印象的眼光去評斷別人。

某天，慵懶的午後時光，讓人放慢了腳步，天氣有點冷，但對某些人來說，內心感覺是溫暖的，因為，這是一場充滿溫馨歡樂氣氛的特殊日子！

這場「皇家俱樂部」的活動，匯聚了許多喜愛珠寶、追求高尚品味的人，大夥們相知相聚，凝聚飽滿的精神力量，共享悅美的奢華饗宴。

在這裡，朋友真實，情誼真實，話語真實，來自珠寶無與倫比真實而高貴的光芒，也恰如其分地閃耀著每個人心的醇美。

原來，享受頂級奢華服務不再是富豪的專利！午後慵懶的愜意時光，也適合用優雅喚醒感官，延續探索美學的精神，開啟了「共享經濟」的晶燦華麗序幕， 緊接著獻上驚豔視覺的上億彩鑽飾品，多層次的視覺饗宴，讓所有人沉浸在這浪漫頂級的奢華時光……。

善念是絕招

珠寶是大自然與人類共同創造的燦爛傳承，需要靜靜的細賞，才能發現其獨特的工藝及創意，甚至是隱藏在每件珠寶背後的故事。

該活動最大的亮點，大家所有目光聚焦，就是符合時尚潮流樣式的上億珠寶走秀，不同於一般高臺走秀，模特兒走近嘉賓，幾次輪替，讓每一位嘉賓都可以仔細鑑賞。

只要成為「皇家俱樂部」的會員，就能共享頂級奢華的服務，包括現場多達二十餘款價值數億的彩鑽飾品和上千件稀世彩鑽飾品，以及只有富豪才能搭乘的私人飛機，非常難能可貴。

「我們很感恩的使用地球上的資源，並且珍愛著，唯有懂得珍惜愛護的人，才有更美麗的靈魂被欣賞著……隨著人口過剩與人們過度浪費資源，地球資源日漸匱乏，但少數人卻掌握全球大部分經濟體與生活鏈市場，唯有『共享經濟』，才能讓地球資源獲有效利用。」彩石珠寶董座蘇怡的「善念」感動了筆者，她的這一席話，也讓筆者的心情久久不能平復。

「善念是一股強大的力量！」《獨家報導集團》秉持「善念和感恩」的精神，心存善念的人，會坦蕩做人、踏實做事，老天爺絕對不會虧待。

「厚道之人，必定心存善念」厚道與才能、 學識無關，人們都喜歡和厚道善良之人交往，因為他們能讓人感到放心，讓人覺得習以「信任」。

超過七年的時間，對於繼續堅持與《獨家報導》攜手向前的同仁，我們「信任」彼此，不斷再往前邁進！

「信用，是無形的力量，也是無形的財富。」在鴻海集團有「錢媽媽」之稱的財務長黃秋蓮，是郭台銘最「信任」的重臣之一，掌控著鴻海集團金脈的黃秋蓮，任何人想要動用一分錢都得經過她的同意，連郭董的私人財產也都由她掌管，老鴻海人也說：「從付幾百元的路邊攤小吃費到買一架10億元的私人飛機，郭台銘都得向錢媽媽開口要錢。」

「永遠不要放棄心中的善念，只要我們願意信任、願意接受別人的善意。」期待透過《獨家報導集團》的跨媒體平台傳達善念，持續不斷種下一顆「善」的種子，期許自己成為培養「善念」的園丁。當人們都能抱持著一份善念互動，透過網路時代形成的新的人際網絡，善念的傳遞，就能讓「信任」得以開展。

只要能夠讓這些善念交織，形成一個新形態的信任網絡，那麼，網路時代「共享經濟」的成功，以及人類的共生共榮不會遙不可及。

共享是信任

隨著網路、現代化設備以至於P2P經濟發展，重新連結散居各地的陌生人，同時也開始建立起彼此間的「信任感」。由於資源過剩，人們開始分享這些過剩的資源，這也正是當今蔚為熱門現象的「共享經濟」。

包括短期租屋平台Airbnb，還有提供實時共乘的Uber等，從「共享經濟」為出發點運作的公司，如雨後春筍般的出現。

不同於許多以民生用品「共享經濟」為經營重心，「彩石珠寶」運用「共享經濟」概念來經營「皇家俱樂部」，提供的是頂級奢華的服務，包括上千件的稀世彩鑽珠寶、金字塔頂端所擁有的私人飛機，這純粹都以「信任」為基礎。

「信任」能讓經濟體系能更加完善運作，日裔美籍學者法蘭西斯·福山，在他的著作《信任：社會美德與創造經濟繁榮》中指出，國家的經濟發展是否能在全球占一席之地，「信任文化」具備決定性的因素。19 世紀早期，由於人際交織的信任網絡高度運作，進一步產生的資源分享，形成當今「共享經濟」的雛形。

然而，「共享經濟」正面臨著信任危機，包括Airbnb和Uber因交易產生諸多爭議和糾紛，交易商品被破壞或私自佔有，以至於盈利模式不明朗引發的經營不善，紛紛吹起熄燈號。數位時代的「新信任模式」至今仍未真正建立，因為人的私心太重，失去了互信基礎。數位時代的「信任」該如何建立？只要抱持著一份「善念」，對於周遭人給予的溫暖都能懷抱著「感激」，在良性互動下培養「信任」，進一步形成良性互動的「信任」網絡。

對手是跨界

2017年台灣有10家最酷科技新創公司，數位科技進步造成產業邊界逐漸模糊、創新的商業模式紛紛興起、跨界合作競爭的情況也日益普及。32%的全球企業領導者，將科技業視為跨界競爭的主要對手，社群商務化，藉由社群經營或與社群合作的號召力催生的合購行為，仍所在多有，當中的架構基礎是信任。

騰訊主席馬化騰在《互聯網＋》一書中提到，互聯網的出現，不是帶來一個減號，諭令傳統行業消失；相反的，互聯網是一個加號，將一種新力量加入已有的傳統行業中。而其中我們看到的關鍵，「信任」是互聯網業者與消費者頭之間存在的重要特質。

在僅僅10年的時間中國互聯網已經發展到令人驚嘆的地步，百貨公司、商超、便利店、市場以及其他行業實體的交叉融合便開始，誕生了O2O商業模式，跨行業、跨平台的融合，出現1＋1等於2的效果。

跨界的，從來都不是專業的！全部來自另一個領域！他們神出鬼没，常常來無影，去無踪！ 最可怕的是，他完全顛覆了你的商業模式，你却不知道他的商業模式是什麼？

引爆影音力

傳播媒界變化迅速，再加上不少低成本運作的網媒於網絡發展，紙媒面對沉重的壓力，不敵數位媒體急速成長，相繼停刊，當中也有不少因財政壓力而裁員的消息。

「痛點是機會點，從競爭力中找到差異化」，「必須不斷在變革中轉換思維，找出合適自己的方式，才能在數位的大浪中生存下來。」

「影音力正在顛覆市場！」未來十年，消費者的眼球，將會越來越常被網路影音吸引，品牌行銷的戰場，也將更大幅轉移至數位媒體。

《獨家報導》突破框架，打造跨領域整合的服務平台，引領有夢想、有創意、有幹勁的各界人才，共同激盪出全新的火花。

媒體的責任是用正面能量去影響整個社會，而影音力更是無遠弗屆，如何善用，我們責無旁貸。
從紙媒發展到平台，走過一山，再攀上另一座高山，《獨家報導》匯集各界層峰菁英人才，打造跨領域的整合平台，期許成為媒體的航空母艦，發揮社會責任與發揚正向影響力，邀請大家一起為台灣，引爆趨勢！

文．圖／石詠琦

寒風冷冽，河北保定市附近的雄安新區「雄安市民服務中心」新建工程正如火如荼地趕工中。崎嶇的道路上，遍地黃沙，四野寂寥，如果沒有意識的經過這裡，即使看得見紅布條上寫著：「雄安新區．千年大計．世界眼光．國際標準．中國特色．高點定位」，恐怕也很難把北京的未來都市規劃，拉到這麼個蒼白的地方來。

不必懷疑，「雄安新區」是未來之星。這早就是鐵板定釘的大事， 「雄安市民服務中心」已經完工八棟主體大樓全面封頂，建築總面積10.02萬平方公里，占地24.24公頃的這個超級服務中心，在「中國建築第三工程局」的日夜趕工下，創造出中國特色的建築奇蹟。「雄安新區」按照計畫將會是「千秋之城、未來之城和典範之城」。

「雄安」是一個新創的地名，「雄」指的是原來的保定市內的「雄縣」（古時候稱為雄州，張飛的出生地）；「安」指的是「安新」縣。把「雄縣」、「安新」和另一個「容城」這三個小縣以及周邊區域圈成一個區域，作為北京的未來副都市，而且這個地方直屬中央而不是保定的地籍市，這就是「雄安新區」的概念。

「雄安新區」與「深圳經濟特區」、「上海浦東新區」並列為國家級新區，屬於二類大城市，占地兩千平方公里，集中紓解北京非首都功能的各種需求。按照國際一流水準進行城市建設，想像中，這個「雄安新區」建成之後，可以稱為「北京新都」Beijing New City。也就是要把北京與「首都功能」無關的單位、工作人員，全部都移到這個新區裡面來，讓北京成為真正的文化藝術與創新產業的根據地。
一條連接北京與雄安新區的「京雄城際鐵路」也在開工建設，全長92.4公里，共設有五個車站，總投資為335.3億。預計在2019年9月就要與北京「新機場」同時啟動運營，到2020年底，新機場到雄安新區全面通車後，行車速度前段為250公里，後段是350公里，屆時，從北京到雄安新區只要半小時，就像現在北京到天津一樣快速。換句話說，住在京津冀任何一個地方， 都可以在半小時就到達北京，大可不必塞在北京的車陣裡。

自從2017年4月公布「雄安新區」之後，全中國的投資客都沸騰起來。但不久後政府便發布了命令，「雄安新區」這個地方的房地產只租不賣，於是，走在「容城」的大街小巷，都可以看到門面貼著招租的白紙條，卻看不到任何房地產仲介公司駐足。據說在同一時刻，附近幾個可以買賣的小鎮地產，一年間足足漲了六倍。可以說「雄安」未建，富了「容城」，當地老百姓躺著吃幾輩子都足夠。

走在「容城」的主要大街「奧威路」往兩旁一看，沿街的兩側幾乎全被各種單位搶占了，銀行不用說是拔到了頭香，其他有關政府單位、協會、建設集團，林林總總的都掛上一個巨大的牌子，未營業先占地盤，特別是「中」字輩的單位,街頭巷尾都是他們的天下，其他巷弄裡的二三級寫字樓，則千篇一律「待價而沽」，寫著「旺鋪出租」和一個手機號等著「租客」上門來，價格呢？比方有個5.7米挑高的一層底間，租金每年七萬。

「容城」縣原隸屬於河北省保定市，現在由「雄安新區」託管。這裡是服飾、製衣、玩具的集中生產批發地,可以看到為數不少的工廠在路邊或田間設立。市容很一般，即使集中的鬧區也沒有很多高樓或住宅小區，小市民沿街叫賣擺設攤位，餐廳裡的生意也很普通，完全不可想像再過三五年，這裡會成為世界級城市的驚人新面貌。

街上很顯眼的廣告是一種叫做「雄安特曲」的酒。既然有了「雄安」兩個字做後盾，這種白酒也就飛黃騰達啦！看看商人的金頭腦吧！2017年4月，政府剛宣布「雄安新區」的宏偉計畫，兩個月後「雄安特曲」就正式上市，並且第一輪招商，簽約金就高達1.2億，上市後保定府酒業與酒仙網開始全網發售，三天突破兩萬件，一周突破四萬件。換句話說，帶動「雄安」的名氣，一種地方酒忽然間舉國轟動，而且掛著「千年大計．雄安特曲」的美名，毫不手軟。今天，如果你上京東商城去網購「雄安特曲」兩瓶52度500毫升的白酒售價136元；「千年雄安」38度的500毫升單瓶售價738元；52度600毫升的千年雄安一動輒要賣到6,320元（4瓶裝）。

還有一種行業也火了一把，那就是雄安溫泉。雄安附近的幾個小鎮，自古就有地熱，許多北京人都會在冬天開車一個多小時在這裡泡溫泉。只不過，現在不但是要來泡溫泉，要來看看有沒有「溫泉樓」可以出售？高速公路不遠的「金孔雀歡樂水世界」肯定會是首選，因為「金孔雀」這個開發商太有名氣，全國各地都有它們的標的物。各種名為「溫泉小鎮」的住宅樓也不遑多讓，「雄縣」本來就是「中國溫泉之鄉」，未來這裡的五星級溫泉酒店將會更藉著「雄安新區」的翅膀，櫛次鱗比的紛紛落地。

附近還有一個北京人早期最喜歡來的地方：白溝。「白溝」鎮是以「箱包」生產與販售著稱。或者說，原先是以仿冒世界皮箱與皮包為主要功能的小鎮，自從中國嚴打國際知名仿冒品，這裡漸漸轉型成為自創品牌的皮箱皮包生產基地，而目前，多數的商品都集中在「白溝國際商貿城」裡面，只要是對這方面有需求的客戶，都會自動到這個昔日非常火爆的地方來採買皮件。

先知先覺的人嗅到商機，後知後覺的人來撿撿看還有什麼？而不知不覺的人，也許就在三五年後被強制遷往「雄安新區」度過餘生，只不過，將來一定會有更多的報導和和照片，述說著另一個中國的「化腐朽為神奇」。（石詠琦寄自北京）

文／夏鴻圖　圖／貓狗119提供

歌手陳芳語不喜歡吃肉，吃鍋邊素，從小就愛護小動物，珍惜生命，全家人都收養許多流浪貓狗，所以，才會在搶救動物時和照生會貓狗119結緣，芳語也常攜帶貓狗零食，到三峽介壽路上的狗場，探視殘障的流浪貓狗，十分令人感動。

在澳洲生長的陳芳語，從小就熱愛表演，9歲開始拍攝廣告、參加迪士尼音樂劇「獅子王」巡演，接著站上澳洲足球盃總決賽開幕慶典，面對超過4萬名觀眾演唱澳洲國歌，充滿大將之風，獲得滿堂彩。最近，更憑藉著超強好歌喉唱進好萊塢！受到福斯影片的熱情盛邀，代表台灣與原唱琪雅拉賽特爾（Keala Settle）及世界各地知名的歌手、Youtuber一同完成了休傑克曼主演電影《大娛樂家》主題曲《我就是我》的MV拍攝。《大娛樂家》導演麥可格雷希（Michael Gracey）親自坐鎮指導。

2017年底，發行了第三張專輯「#Tag me」，由金曲製作人阿弟仔為陳芳語打造流行音樂新語彙，首波主打更請潮流製作人倪子岡為陳芳語量身打造中版重拍舞曲「#Tag me」拉開新專輯序幕；曲風融合了Funk、R&B、Trap曲風，用滑世代最流行的「Tag」主題來表達網路世界的年輕樣貌。號召滑世代一起Tag me，讓你忍不住Tag陳芳語。

文／東語　圖／采昌國際多媒體

「歌劇女皇」瑪麗亞卡拉絲逝世40週年，許多樂迷對「卡拉絲」背後真正的「瑪麗亞」知之甚少，尤其她面對自己私人生活與藝術工作上的兩難。

瑪麗亞卡拉絲（Maria Callas，1923-1977）是義大利美聲歌劇復興的代表人物、歷史上最具影響力的女高音。放眼今日樂壇，卡拉絲對義大利古典風格依舊擁有最具深厚的洞察、最樂感的直覺，以及最出類拔萃的戲劇張力。身為藝術家，卡拉絲取得的成就值得後人無窮無盡地去探索；她的歌聲與表演，蘊藏古希臘悲劇中的要素；而身為女人，卡拉絲也是世人嘆息的對象，她的人生似乎都帶著戲劇性的色彩。她哀淒落寞的晚年，更是讓人慷慨萬千。

紀錄片《卡拉絲：為愛而聲》（Maria by Callas），透過許多從未曝光過的珍貴影像、照片、家庭錄像，以及親密私人信件，以美聲光影向一代女伶致敬。

瑪麗亞卡拉絲曾在受訪時表示：「我的身體裡住了兩個人，我想當瑪麗亞，但我生活得仰賴卡拉絲。」一語道盡她面對自己人生與藝術工作上的無奈。其實，許多樂迷都對「卡拉絲」背後真正的「瑪麗亞」知之甚少，她甚至一生都感覺到自己被大眾誤解。許多樂迷知道她是世紀之聲、封面女星，以及她一直被公開討論的感情生活，這也讓她非凡的生活，乍看就像是一本小說，抑或是一部悲劇。然而，夢想著簡單生活的瑪麗亞，以及想要行星般名聲的卡拉絲，兩個衝突的內心嚮往，導致一方最終會向另一方投降。

導演花費三年時間走訪世界各地，並訪問那個世代最後的見證人，諸如卡拉絲的閨密、同事與那些真正認識她的人們，並透過卡拉絲親筆寫下的私密書信、珍貴的影像專訪，以及大量從未曝光過的家庭影像，甚至是經過彩色修復的珍貴影像畫面，再搭配多場她的現場演唱，同時滿足觀眾的視覺與聽覺，也讓觀眾得以走進這位歌劇女皇波瀾壯闊的一生。《紐約時報》（The New York Times）更對本片作出高度肯定：「《卡拉絲：為愛而聲》是來自音樂之神的禮物！」

文．圖／古香工房

香之美，輕煙漫舞，靈動以容，養眼養心，當優柔的香氣漫步心靈空間，神思隨香雲的微妙變化，自然舒展，心靈交融，坐忘三千煩惱絲，神遊六合太虛。
香之道，藉由眼觀，手觸與鼻嗅等聞香形式，感受身心愉悅與內在的充實，是現代人的精神補給站。香之用，陶冶性情，瑜伽靜坐，納氣平喘，溫中理氣。

淡水小坪頂好山好水，透著寧靜氣息的「古香工房」座落其中，規模雖然只有三個工人，但空間潔淨雅致，供奉的千手觀音洋溢出濃郁宗教氣息外，還有木器，香器與製香機器環列其中，顯出特殊的香氛。

淵源於1985年，在這純美、無汙染的北台灣陽明山大屯山區，古香工房已經營三十餘年。「回歸產品本質、尊重植物原味是我們最原始初衷的經營理念。堅持品質、純天然、無色素，以獨特的香韻，創造出身心靈的怡悅 。」負責人王淑英說，古香工房傳遞最美好的馨香之氣，在不忘初心的自我要求下，每一項香品原料採用中藥材，是天人合一的媒介，療癒之效超越客戶的期待。

內行人玩香，主要玩沈香，檀香，龍涎香及麝香。王淑英說，上好的香料中，木質鬆軟的沈香排名第一，在沼氣深濃的森林中，吸取大地精華千百年，混合了油脂成份和木質的固態凝聚物，自古被認為是氣通三界的靈氣，適合禮佛，浴佛與祭拜天地山川神明祖先，更可淨化磁場。味道內斂淡雅，可謂是香道文化的極品。

古香工坊

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文／史菲　圖／《幸福路上》臉書專頁

台灣動畫演導宋欣穎的作品《幸福路上》日前在日本奪下東京國際動畫節的最佳長片！從超過50國、共731件參賽作品中脫穎而出，獲得評審及觀眾熱烈好評。《幸福路上》成為首部拿下媲美「動畫奧斯卡」的台灣動畫電影。

《幸福路上》不單單是一部動畫電影，其故事內容承載台灣五、六年級生的共同記憶，隨著故事時間軸的演進，描繪不同世代的故事。也象徵著台灣這塊土地的過去、現在與未來。更找來天后蔡依林演唱同名主題曲，金馬影后桂綸鎂、知名導演魏德聖等人助陣配音。得獎後的宋欣穎表示，《幸福路上》是她當年學成歸國後最想做的題材，因為那是必須要保存下來的記憶，與文化見證。

「我們成功了！」獲獎後的宋欣穎感謝一起努力的團隊夥伴，「還要感謝台灣，台灣複雜的文化以及困難的環境，給了我這個獨特的故事與視野，還有獨一無二的想像力。這是我身為台灣人才能做出的原創性。謝謝自由的台灣，讓我自由地創作與想像。我很驕傲當個台灣人。」

文／劉邦寧

一年之計在於春，面對市場上各式各樣的理財商品，上班族應該如何規畫自身的財務？要購買多少保障額度？應該如何達成財務目標？這是開春的必修課題。

當預算有限時，宜優先購買保障型商品，確保風險沒有缺口後，再規畫儲蓄或投資性質商品。此外，上班族也必須注意，壽險通常是長期契約，因此最好是決定好適當的保障需求後再購買。否則購買後才驚覺其保額過高而想要解除契約的話，便可能會損失部分已繳交的保費；或是日後若保戶發現其購買的保額不足而欲再加買投保，屆時被保險人必需以新年齡計算保險費，被保險人更可能會因為健康狀況不佳而需加費或甚至被保險公司拒保。

基本上，如果自己一個人賺錢，萬一不幸，首當其衝的就是遺族的生活可能會產生問題。因此，第一個需要保障的就是維持日後很長一段期間，每個月的生活費用能夠依然無虞。

其次，如果購買的房屋仍有貸款，那每個月還要支付一筆相當金額的房貸費用；即使住宅是租賃的，每個月仍然也有房屋租金要支出。如果我們不幸身故，很可能就會使家人因付不起這些費用而流離失所。因此，住宅費用也需要受到保障。再者，往後的教育問題也是一大考量，必須估計子女由小到長大獨立這段期間的教育費用有多少。

隨著科技及醫療技術的進步，國人對於醫療資源的需求逐漸提昇，對於醫藥品質的要求也愈來愈高。在全民健保實施以後，我們更可以深刻體驗到健康保險的好處。但是，由於全民健保目前仍面臨不少缺點及問題，因此，我們可以依照個人對於醫療資源需求的高低額外購買適當的商業醫療保險以保障自己對於全民健保給付不足的醫療資源需求。

傷害保險所保障的是意外發生時造成被保險人身亡的風險，因此傷害保險的需求通常是依照被保險人預期要為家庭準備幾年保障來決定的，通常傷害保險的保險金額是終身保險或定期保險的某一倍數。所以，若是被保險人打算為其家庭準備三倍的財務保障，則其意外傷害保險的投保金額即約為其終身保險或定期保險的三倍。

退休要思考的事

我們到底應該準備多少退休金才能因應退休後的生活所需？退休理財規畫，應該先思考到下列幾個問題：一、預期何時退休？二、一共要準備多少退休金？三、法定制度中勞保、公保、勞退、退撫基金等，可以領到多少退休金給付？四、還要再準備多少錢？

所謂退休需求是指退休後所需的所有生活費用的總和，而退休金不足度則是指在退休財務分析後，將總需求扣除已準備的部分。在退休環境中，所謂已準備部分是指已有的退休金制度下之退休給付以及目前已擁有的資產。

依照自己的偏好來計算退休費用之最適需求，首先必須決定個人理想的退休所得替代率（＝退休後可以領取的資金÷退休前的薪資）。並將此比例轉換成每月需要準備之生活費用金額，再依預期的退休期間計算出退休時應準備的退休費用總值，再將計算出之退休生活費用總值減去從雇主及公保、勞保領到的退休金，即為個人退休準備金需求額度。

退休總需求＝退休生活費用總額－社會保險退休給付 （勞保及公保）－企業退休金給付（勞基法及公務人員退休金給付）－其他收入。

幾種常見轉換險種或加保的情況

• 保障太低：對於新婚或小康家庭而言，可能因為一開始家庭開銷較大，可靈活運用的資金較少，所以購買的保障不足。當家庭的經濟收入好轉後，即需要補足其不足的保障額度。
• 工作狀況改變：當從事的行業或是職務改變時，自身所面臨的風險也有所不同。而未來收入也可能會成長，所以便能等有餘錢時增加購買保險。
• 經濟狀況改變：當薪資增加或是投資致富有餘錢增加保障。購買了新車或新屋時，通常也會向銀行貸款；表示負債增加，所以購買的保額需要增加。
• 婚姻狀況改變：進入人生的另一個階段，則因為要考量到另一半的需要，而可能需要再加保。
• 家庭成員改變：撫養家庭其他成員或新生兒的誕生等都可能需要為這些家庭成員購買保險。或是由於需要撫養的人口增加，家庭的負擔增長而自己需要再加保。

文／馬奎孜　圖／主辦單位提供

今年邁入第九屆的「原鄉盃國際軟式少棒錦標賽」，自3月27日至4月1日，於台北市社子島棒球場舉辦。從第五屆開始，陸續有韓國、日本和香港等海外球隊參賽，此次錦標賽也有兩支日本球隊，以及台灣各地58支球隊，共計60支球隊齊聚台北點燃戰火。

28日下午的開幕式除立法委員陳瑩等民意代表，和原住民族委員會等公部門官員外，知名原住民藝人如羅美玲和北原山貓等也親自到場，力挺小球員們。而羅美玲也擔任開球嘉賓。賽會還邀請前TVBS主播，泰雅族的拉娃谷幸擔任開幕式司儀。開幕式由小選手代表登台宣誓，展現參賽不放棄的態度、力拚到底和尊重對手的運動家精神。

開幕賽結束後的選手之夜，為了讓小球員們能舒緩因比賽緊繃的心情，在社子島棒球場旁提供了美食供小選手們享用，還給小選手們上台表演才藝，展現才華。
想看來自台灣各地和日本60支球隊的小球員們在場上揮灑汗水的民眾，可收看原住民族電視台帶來的全程現場直播。

文／吳敬　圖／學學文創提供

名滿兩岸的安尚秀對韓國文字排版學的貢獻以及社會影響力，讓他榮獲2007年德國古登堡獎（Gutenberg Prize），及2016年香港DFA亞洲設計終身成就獎。此外，他在韓國弘益大學栽培了眾多年輕設計師，憑藉著對設計教育的熱情與承諾，與韓國年輕設計師與教育家共同於坡州出版城（Paju Book City）創立坡州字體設計學院（Paju Typography Institute，PaTI）。

超越可見度的字母

2017年，首爾市立美術館邀請安尚秀大師展出重要成就以及持續不斷的創作，他用一系列新字母繪畫的〈心流〉呈現了重大的藝術創作轉變。這一系列與「韓國現代派」的理念背道而馳，當他將韓字從漢字傳統框架的模組中除去，再度喚起了漢字的歷史，這正是韓語誕生之前的文字。這些字母變成了一種神秘的代碼或是一種咒語，喚起人們對歷史的記憶。

而這種感知，更洞見那些溝通形式與超越可見度的字母。

安尚秀大師的影響力無垠，創作包含裝幀設計、平面設計、字體設計、標誌、海報設計的各種形式，同時將他自己獻身於出版、寫作、教育領域。這些無數的創作與實踐都源於設計的根本精神，將藝術與科技連結、詩歌與世界連結在一起。

藝術語言的靈性之美

這種靈動的美學，使我們回到20世紀初期歐洲藝術與文化歷史－當代設計誕生的時代！然而，安尚秀大師的文字排版學不受限於簡單的美學概念，而是通過字體設計展現解放人類精神與靈魂的框架，並且將字體設計作為種族和人文思想的體現，期盼本展成為開啟多元思考面向的入口，並且聯結字體設計作為最終藝術語言的靈性之美。

安尚秀大師在學學二樓空間親手繪製「生命．和平」圖騰，這是在2004年他受邀為生命和平組織（Life Peace Organization）設計的標誌。象徵著地球生命的人類、陸地動物、水棲動物、飛行動物及植物，再加上天空，設計出這件作品。

安尚秀大師以 Lifepeace圖騰，表達世界萬物同輝，生命和平的美好願景。他認為，自然萬物息息相關，以人道為出發，提倡和平、生態和諧。呼籲天地萬物各有其「本命」，彼此之間互相仰賴、不侵奪各自的本位，生命才能得以延續運轉。

詮釋老子道德經的哲學

「安尚秀’s.活-字」探索的字體作品，是安尚秀大師長期致力於創造並實踐字體的設計，展出的〈中文版道德經〉作品，挑戰了比韓文版道德經更高難度的字母系統設計，也是第一次從中文語系中的設計，拆解漢字符號，詮釋老子道德經的哲學。

安尚秀大師一生致力於字母設計，對安尚秀而言，字體就像「生物」或是「生命」，就如同中文字「活」的涵義。他相信所有的字體創作，如同一本書，存在於生活的網絡之中，其中包含著大量的符號與訊息。然而接收訊息的過程宛如「將生命注入到無生命個體」。

對創作者而言，安尚秀對於字體的思考以及創作的靈感更接近於字母的本質、純粹的模樣，因為字母本身提供了超越其意義的訊息，與創作者產生和諧地共鳴，能更深刻展現其本質，並且傳達出純粹的樣貌。

本展特別強調以和諧的精神連結東亞國家字母文化，每個國家的字文化都有其不同的本質與個性，以漢字符號連接的東亞文化既相似又各自保有特點。漢字是一種源自於象形文字的多層次結構，它是一種複雜的符號系統，沒有固定的矩陣。羅馬字母促成了網路時代的誕生，而中文與韓文被質疑是否適合於網際網路，特別是在效率與經濟這一問題上。

宛如道家的萬物之源

由安尚秀大師創作的新作〈中文版道德經〉從文字系統和東亞地區共有的哲學思想，揭示了東亞文字排版學與設計的未來，安尚秀大師的字母或許是在尋找宛如道家思想一樣的萬物之源。

漢語屬於單一語素系統的「孤立語」。而韓文由多音節詞組成，屬於阿爾泰語系的「黏著語」（特點是語尾及詞綴變化）。韓字由大約1,000個音節所組成，以人的發聲原理創造了韓字的形狀。本次於學學白色展覽空間展出的〈道德經〉系列作品，是由「中文」與「韓文」兩種不同語言所撰寫兩種文體版本的道德經，使得觀展者有機會感受這兩種語言的「差異」。「差異」這一概念是啟發我們創建新符號或標誌的方法， 安尙秀大師嘗試將其簡單化，盡量讓它在可讀性的前提下，同時兼具美學與豐富的溝通性，體現出與創作者產生共鳴時所關聯的「冗語」。

文／齊樂華　圖／大板根森林提供

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