撰文／葉惟禎、李宥榛 攝影／林晟威
提及台北市松山區，大家腦海浮現的不外乎是松山火車站、五分埔成衣市場、饒河街夜市。但還有隱身在虎林街巷弄裡，一間歷史悠久的土地公廟「松山五分埔福德宮」，百年來屹立在此，祂見證五分埔商圈的更迭與大起大落，但不變的是一樣濃厚的傳統人情味。
宮廟雖小處處是驚奇
福德宮前的開放空間，老者三倆結伴，或坐或站，納涼兼左右鄰居「交關」；平日不時有民眾前來參拜，奉上供品燒起三炷香，深深一拜，祈求福德正神保平安。對台灣人而言這是再尋常不過的宮廟景致，如果不是「在地的」，大概很難相信，這間只有幾坪大小、外觀新穎的土地公廟，竟然已有171年的歷史。
五分埔福德宮建於1847年（道光27年），最初是清朝先民開墾時建造的立方小祠，供奉木牌神位，人稱安敦祠。一百多年來，蕞爾小廟走過清朝、日治、民國等政權更迭，期間又經歷洪水侵擾、戰爭荒廢，直到1963年在地方信眾努力下，安敦祠才遷移現址，改稱福德宮；同時廟宇擴建，並塑造一尊福德正神像，供民眾祭拜。至此，這間百年小廟才真正安定下來，並且通過信眾的捐獻與支持，建圖書館、辦管理委員會，一路陪伴鄰里走過無數個春夏秋冬。
走進福德宮內，映入眼簾的是飄著裊裊輕煙的香爐，以及端坐神案上慈眉善目的福德正神。往一旁廊道深處走去，刻有中國故事題材的石雕牆莊嚴豎立，廊道盡頭處，供奉的是有百年歷史的安敦祠石碑，福德宮的鎮宮之寶。再拐個彎，可以看見一大片山水畫，據五分埔福德宮現任主委連圀堂表示，這片山水畫取「靠山」之意。
真正走一遭才發現，一間小廟竟是處處有驚奇。
改變是外觀 不變是初心
福德宮的牆上，記錄著170年慶祝活動的照片，連圀堂細說每一個活動背後的意涵與精神。不只如此，福德宮在傳承傳統民俗文化上也不遺餘力，在廟會活動上不只「遵循古法」如實呈現；重要節慶期間，還有信眾捐款，請來布袋戲團「演」給土地公看，表達虔敬的謝神之意。
「我們也會與其他宮廟結善緣，接待來訪的友宮，但我認為最重要的還是先把自己廟的事務做好比較重要。」連圀堂笑說，之前曾接到有間廟來電表示要前來參訪，但讓連圀堂不解的是，福德宮過去從未與該廟有過任何交流，怎麼會突然要來參訪？有趣的是，對方表示「是我們擲筊請示廟的神明，要到你們這裡」，讓大夥紛紛笑說，只要把宮務認真做好，土地公也會幫忙宣傳。
百年老廟改變的只是外觀，不變的是助人的本心。連圀堂表示，多年來福德宮都有發放獎學金、冬令救濟、急難救助的傳統，另外大型慶典諸如中元普渡，多餘的供品也會贈予社區周邊的低收入戶，陪伴艱苦人度過寒冬。日前福德宮更捐贈一輛救護車，將濟世的精神發揚光大。
五分埔福德宮的歷史，是台灣歷史的縮影；現在的福德宮則讓我們看見百年老廟的脫胎換骨，有更大的力量回饋與幫助社會。相信在信眾的護持下，下一個百年，這間老廟仍會屹立在此，賜福五分埔與虔誠信眾，一代又一代。
身兼主委與里長 連圀堂大破大立為地方
「當主委就是要有肩膀，廟裡大小事情都要承擔下來，把廟處理得妥善、完美，才能讓信眾更願意來。」五分埔福德宮現任主委連圀堂是帶領老廟革新的領導者，如今百年廟宇擁有新穎環境與莊嚴外觀，正是他一手推動的成果。今年，福德宮更獲頒105年度台北市績優宗教團體，百年老廟新氣象，成果斐然。
事實上，老廟改造的契機，卻有一段傳奇故事。
2006年福德宮建宮160周年慶，一名記者拍攝安敦祠時，相片上驚見土地公的黑影橫坐在安敦祠上。「神明顯像」意味著什麼？連圀堂尋人一問，猜測應是土地公生氣了，畢竟當時安敦祠座落於洗手間前方，大約是位置不好，神明顯像以示不滿。
於是，連圀堂擔任主委後，便將安敦祠移位，連同整修了廟宇的外觀和環境，包括把磁磚牆壁改成氣勢莊嚴的石雕牆，打通廟宇右側的屏障使空間更寬敞，在廟的正後方彩繪山水畫以做「靠山」，同時整修了老舊的洗手間，讓整體環境更整潔。
一間廟宇要大興土木，必然有反對的聲音，有人擔憂資金來源，有人只想維持現狀。不過連圀堂認為，百年老廟要走出新格局，必須有正確的管理，福德宮作為地方中心，同時又乘載了百年歷史，景觀環境首先必須做得好，才能吸引信眾前來參拜。
所幸有地方人士與信眾踴躍支持，福德宮的修面工程非常圓滿，連圀堂自豪地說：「整個廟宇的整修都是信眾捐獻的，我們廟沒有花到一分錢！」
連圀堂除了是五分埔福德宮主委，同時也是信義區四育里里長，不免提到五分埔一帶的現況。
近年來五分埔漸趨沒落，人潮不再，生意蕭條，連帶附近店家租金下跌，連圀堂坦言，一個地方沒落後要再重新站起來，十分不易。儘管如此，他仍積極與其他里長準備向政府提出許多振興地方、活化五分埔的想法與計畫。
不論身為福德宮主委抑或擔任里長，連圀堂都抱持大破大立的改革精神，以及一顆服務鄉親的真摯之心。
未來五分埔走向如何尚不可知，但從連圀堂身上，深切感受到一名里長為在地投注的熱誠和心血，相信只要有更多為在地認真打拼的地方官，地方就有希望。
