文/孫榮富 台灣新黨輿情中心副主任，著有《後2024？》
上週五晚上，台北發生了駭人的無差別隨機殺人，這不是台灣社會第一次發生。說到底，執政的民進黨政府就是要負起最終責任，別甩鍋。其實，台灣與日本社會很相像，都進入了超高齡社會，也因為失業問題出現了啃老族，當然也出現對社會高度不滿的無差別殺人。不論，是過去的鄭捷或是這次的張文，有個共同點，都是：在「畸性的」公平正義之下，自以為正義要來清洗社會的罪惡。
從新聞報導得知：此次無差別殺人的兇手張文，也是個失業幾乎沒有存款，靠家裡接濟的人；在長期的這種壓力情境之下，很容易對社會產生「畸性的」不公平感；例如：犯罪為何還可以坐牢吃免錢飯？為何殺人可以不被判處死刑？為何投票給這個政府卻讓我身無分文、沒有工作？
借鏡日本，其實有些電影並非憑空捏造或創造，而是參照這些實際社會問題，描繪出來了。例如：《死亡筆記本》裡的殺人主角，本身是法律系學生又是警政署長的兒子，但卻是對於現行法律懲罰犯罪而不滿，因而走偏了路以自己的標準、自以為是的正義，要來清洗社會的罪惡，進而改造人心、消滅罪惡。
最初，《死亡筆記本》裡的殺人主角，針對的都是一些犯下該死的罪，而法律還讓犯人活著的對象。這不與台灣司法的實質廢死，很相像嗎？甚至，在這次的張文在台北無差別隨機殺人之後，隔天就有網絡訊息：下一個就是要在高雄車站「清洗罪惡」。
往深層一些，探索這些無差別隨機殺人案件，其根本最大原因，就是：執政的政府無法維護真正的「公平正義」。事實上，「公平正義」這四個字，最早就是由在野時期的民進黨，在選舉造勢場合裡高喊的口號與訴求，現在民進黨執政了將近10年，為什麼台灣民眾反而離「公平正義」愈來愈遠？以致於，出現了自以為正義要來清洗社會罪惡的無差別隨機殺人事件？
沒有任何理由與藉口，沒有什麼個案或通案的差別。身為執政將近10年而且運用「公平正義」的選舉訴求，取得執政權的民進黨，理所當然要為此無差別隨機殺人案件下的悲劇，負起最終的政治責任。
簡言之，不是再花人民納稅錢，來補發「小橘書」，而是真正消滅廢死團體、真正汰除恐龍法官、遵守中華民國的憲政秩序，才是恢復最起碼「公平正義」的正確做法。還有，找回台灣最美的風景是：人，杜絕「自以為正義」的無差別隨機殺人再發生，讓台灣民眾有一條平安回家的路，這是執政的民進黨政府最起碼、責無旁貸的事。